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记 者： 杨克老师您好，请问这是您第几次到泸州？对这座城市，您有什么样的印象？
杨 克： 这是我第二次到泸州。两年前，我曾参加过泸州老窖·国窖1573的封藏大典。我认为泸州就是“诗酒”的代名词。泸州老窖是浓香型白酒最古老的酒，酿造国窖1573的窖池有400多年的历史，并且是白酒行业首家全国重点文物保护单位，白酒文化历史非常悠久。此外，四川自古出诗人，是中国诗歌最前沿的地区。从80年代开始，四川出现的很多诗人，现在都是中国诗歌界的中坚力量。
如今，泸州老窖又举办了第四届国际诗酒文化大会，对诗酒文化的传播起到了很好的促进作用。所以，提到泸州，脑海中想到的就是“诗酒”。
记 者： 请您谈一下这次参加“走向小康诗歌轻骑兵”采风活动的感受。
杨 克： 这次“走向小康诗歌轻骑兵”采访活动是国际诗酒文化大会第四届中国酒城·泸州老窖文化艺术周的系列主题活动之一。诗人、作家、文化学者等文艺界人士组成的三支“诗歌轻骑兵”，分赴三大脱贫攻坚代表性村落，为当地群众带去诗歌文化的关怀。
我们这一组去了四川泸州古蔺县向田村。曾经，向田村因为交通闭塞，经济发展严重受阻。如今，这儿房舍崭新，交通便利，村容村貌已经发生了翻天覆地的变化。
在村里的小学，我给孩子们上了一堂诗歌启蒙课，这是一次很特别的经历，效果很好，孩子们都有一些触动，对诗歌产生了兴趣。
这次走进向田村，看到老百姓居住的房子、通村道路都在不断改善，生活变得越来越好。这让我感到国家的扶贫工作真是一项非常伟大的工程，向所有的扶贫干部致敬。
记 者： 长期以来，您的诗歌与时代非常贴近，今年是决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚之年，在这种时代大背景之下，您认为诗人可以做些什么？
杨 克： 首先是要做实际的事情。我们在学校做讲座的时候，校长提到孩子们对广州和深圳很向往，广东诗人宝兰当场就承诺，请学校挑十名学习好的贫困学生到深圳玩一趟，承担全部食住行参观费用。我认为这就是实际的工作，力所能及地用实际行动，去帮扶贫困群众。
当然，除了实际的工作，我们在精神上还可以做更多事情，看到别人做得好、做得有效果的扶贫工作，我们也可以用手中的笔，写写人民自强不息、艰苦奋斗、齐心协力走向小康的动人故事。
记 者： 您在担任《作品》杂志社社长期间，非常关注年轻人的文学。您认为当下中国90后、00后的文学，具有什么样的特点？您对他们有什么建议吗？
杨 克： 《作品》是最早做90后栏目的文学杂志。90后文学相对于前一代，我认为多了对中国文化自主传承的意识，语言上也更纯正，没有翻译腔。最近我还发现并推荐了一批00后作者，他们跟90后一样，都在以更积极的态度传承中国传统文化。并且，这些年轻作者，在写作手法、写作技巧等方面，与前一代都有着明显的区别。但相对而言，前一代写作者探索了太多东西，留给这一代年轻写作者的空间不是很大。所以，如何在写作方法、写作形式、写作内容等方面探索出更多的可能性，则是青年一代的使命与担当。
近几年来，中国科学技术的成就在国际上引人瞩目，年轻写作者们能否顺应时代，将当代的时代米素写入作品呢?此外，当前，我们对宇宙的认识，对世界的认识，以及对时间与空间的认识都发生了改变，那么，在文学作品里面，是不是也应该有一些相应的不同。我们能否从时间和空间上表达出一些不同的东西呢?我觉得大家可以有更多的思考。
记 者： 请您谈谈对“让诗酒温暖每个人”
的 理解，并就国际诗酒大会的发展提点建议。
杨 克： 我认为这个主题巧妙地结合了精神文明和物质文明。从扶贫的角度来说，扶贫不仅是物质上的扶贫，还应该有精神上的扶贫。而我们的主题“让诗酒温暖每个人”，就是精神层面和物质层面的温暖，非常贴切。
国际诗酒文化大会近几届都办得很好，为中国文化的传播做出了巨大的贡献，搭建起了中外诗歌交流的桥梁。希望未来大会能够继续坚持国际性，在吸收国外的优秀文化时，也将中国的优秀文化输送出去，这是我们未来的方向。
附：
《于峰峦上的向田村跟山里娃谈诗》
杨克
旁听的还有
润如酥的漫山大雾
而我布下诗的毛毛雨
此时也浸淫桂花杜鹃茶树杉木红豆杉
还有青㭎棕榈漆树楠木雏菊
火棘龙胆野蕨菌子和蘑菇
学前班至六年级的孩子
坐成一排排云遮霭罩的小树苗
一头雾水也朦朦也胧胧
潜移默化吸收语言的水气
或像风中摇曳的叶子拼命甩掉水滴
他们原住山巅，比我离天空更近
